超度知識

库博体育(臨終關注·佛教超度)

库博体育  這個超度,終于有沒有效?是不是超度肯定必要落發人來做?這是一個社會問題,也是佛法里面,必必要判辨解答的一個問題,才不至于導致大多的迷信。

  佛門里面有超度的理論與門路,格表閉情、閉理、閉法。但是這種大限度做超度,在原始佛教里面,是不常見的。在中國翻譯的大乘經典傍邊,記錄這樁职分,最詳實的是《地藏菩薩本愿經》;這里面就將這些理論、門路,交待得很判辨。我們在這個經里面看到,婆羅門女、光目女,這都是格表进献的年輕人。她們的父母由于欠缺知識,子虛形刻画色的罪業,佛在經上說,造這些急迅罪業的后果,必要是腐蝕在三惡談。

  你要想超度你的家親眷屬,你自己肯定要肩負修行,積功累德。你真谋略超度,你就要誠意去修行;你修行有閉幕,他老到得度。你沒有時期,你憑什么超度別人?他這個時期就是“八載寒窗讀《楞嚴》”!人家有這個時期,有這個談力,就能超度家親眷屬,能超度這些有緣人,你要沒有這個時期,不行!那么,這里所指的“真時期”應該從那兒修起呢?我們應該學“婆羅門女”那樣,要發自內心深處的孝心、诚意、悲心,倘使真的做到了,倘使你不是落發人,也似乎有感覺、有闭幕。(摘錄于凈空法師《超度的理論與事實》。)

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