佛学文摘

 
阿弥陀经要解 三福六度十大愿王 佛说八大人觉经
地藏经文摘 阿难问事佛吉凶经 佛说十善业谈经
地藏经玄义 大势至念佛圆通章 华严经 宗镜录

 · 阿弥陀经要解
 · 多门之中莫若念佛求生净土
 · 门路太单一,功德太殊胜——难信之法
 · 带业往生——让无缺多生平等得度
 · 四种念佛秘诀中“持名念佛”为最
 · 持名一法,普被三根
 · 念佛成佛——当生闭幕的秘诀
 · 极笑世界——无缺诸佛所奖饰
 · 议和执有,不能执空——勿执理废事
 · 轻松中第一轻松,了义中无上了义,圆顿中最极圆顿
 · 千经万论,无缺秘诀,念佛第一
 · 阿伽陀药,万病总持,无缺诸佛之心要
 · 不质疑、不混闭、不间断,就是实相念佛
 · 本经的力用超过无缺大经大论!
 · “圆收圆超无缺秘诀”,并非夸大
 · 但得见弥陀,何愁不开悟
 · 往生的三个条件——信愿持名
 · 学佛贵在“专精”,一门悠久
 · 法无高下,但根性各别,末法净土契机
 · 中国儒术与大乘佛法,能救世界
 · 消业障最有效的门路,无过于念佛
 · 自他不二,把弥陀功德造成自己功德
 · 文殊普贤通顺大多求生极笑
 · 若信愿沉静,临终十念一念,亦决得生
 · 都摄六根,净念相继——念佛门路
 · 哪一个秘诀七天能胜仗?
 · 一句佛号即是所有佛法的大总持秘诀
 · 持戒念佛,福慧双修
 · 永明禅师《四料简》,实则劝人保养净土
 · 如来是以兴出世,唯说弥陀本愿海
 · 净宗谈场与印祖的纲领
 · 只念佛,未念经,能得诸佛护念吗?
 · 怪异胜妙心服思议第一轻松——难信之法
 · 本师佛就是念阿弥陀佛成佛的
 · 地藏经文摘
 · 造就里最求助的是劝孝,这是做人的底子
 · 筹备孝谈-本立而谈生
 · 佛法是生涯造就,不要误解
 · 对于佛教,不要盲目的说它迷信
 · 地藏秘诀是周备秘诀的底子
 · 佛门中超度法事的主角是自己,法师是助缘
 · 断恶修善,哪些是真善?
 · 末法时日根熟的多生就是净土闭幕
 · 皈依三宝就能了生死、出三界吗?
 · 一句佛号是金刚种子,悠远不坏
 · 发愿回向很求助
 · 量大福大,佛门中修赠给更是如此
 · 天天念佛,为何还有好多人堕三恶谈?
 · 详细力争的赠给奉侍,什么样的业障都消掉
 · 南泉斩猫、丹霞烧佛,库博体育不能学
 · 九种人络续堕在阿鼻大地狱中
 · 要把地藏经当戒经来读
 · 杀生的果报是宿殃短寿
 · 度化多生,以恶攻恶、以毒出毒,又何尝不行
 · 纳闷怎么断?天真从哪里来?
 · 见像有名灭苦,要看你的心行是否回响
 · 佛教化无缺多生,教的就是赠给
 · 万法无周备,三心不行得
 · 地藏经玄义
 · 有情多生与无情多生都是自性变现出来的
 · 虚空世界,悉我自心
 · 肃除业障不得力,底子谈理在哪里?
 · 修学佛法的大根大本——湛寂虚灵
 · 看破、放下、爱静、随缘、念佛
 · 佛法修学的闭幕是——放下
 · 世出尘寰法无缺是心造,唯心所现
 · 念佛人是最有福报的人
 · 多生能否得度——要靠自己悟入
 · 信为谈元功德母,信念是成败的关节
 · 无限劫来库博体育修学佛法不能闭幕的谈理在哪里?
 · 仅仅瞻礼地藏菩萨就能得福吗?
 · 佛门中有求必应,但不会增添人的贪瞋痴
 · 地藏经是大乘法里的底子法,真实底子
 · 地藏经何尝不是一乘圆教
 · 无缺诸法是自己,无缺多生是自己
 · 要直下担任,勇于从事地藏事业
 · 无缺多生皆是昔时父母,明天诸佛
 · 在无缺事态傍边历事炼心
 · 顺境逆境、善缘恶缘都是虚妄
 · 福要修不要享,享福没有不造罪业的
 · 善恶两边都脱节,那叫真善
 · 地藏王菩萨是谁?是自己,不是别人
 · 末法时日地藏经是度多生最求助的一部经典
 · 其他宗教魁首亦然是佛菩萨的示现
 · 认可虚空法界是一个无缺,孝谈老到设立
 · 因地不真,果招缓慢,净业三福是底子
 · 用孝亲尊师的门路老到把心地宝藏吐露出来
 · 修行在生涯中、职分里、处事待人接物时
 · 从“看得破,放得下”入佛门,从赠给着手
 · 佛法里圆顿法为何闭幕急速?心量大
 · 要想修学闭幕,肯定要亲昵善知识
 · 三福六度十大愿王
 · 阿难问事佛吉凶经
 · 佛说十善业谈经
 · 佛说八大人觉经
 · 大势至菩萨念佛圆通章
 · 华严经文摘
 · 法师开示文摘
 · 禅宗的信念(禅宗祖师教法很各别)
 · 皆重在修止;造心一处无事不办 何谓无事不办
 · 露台智者专家论信行与法行修行人利钝
 · 符咒的怪异,符咒终于灵不灵?
 · 止安心能生无缺善根;散乱心者恶中之恶
 · 拼命止妄实是妄上加妄,头上安头
 · 没有观慧的定是表谈定,慧观的求助
 · 彻悟禅师语录——西有解
 · 净宗祖师开示:十念功成,顿超多劫