露臺宗大綱

靜權法師著述

库博体育  露臺宗判一代時教為五時八教。五時是:華嚴時、阿含時、方等時、般若時、法華涅槃時;八教是:藏、通、別、圓,頓、漸、保密、不定。五時是從豎的方面說,把一代時教,分為五個時辰;八教是從橫的方面說,把一代時教,分成八種教義。而八教中,頓、漸、保密、不定四教,是說教時所用的儀式,稱做化儀四教;藏、通、別、圓四教,是教法中所含有的義理,稱做化法四教。……

  或許感覺知照經論,只有憑據正文,依文解義,便可邃曉,何必判教?這是不懂佛法的說法。且舉幾個例子:如說“涅槃”二字,使可作幾種闡述。或许說:“滅除生、老、病、死,無缺都盡,名為涅槃”(藏教);也或许說:“生死本空,正本無苦,名為涅槃”(通教);也或许說:“生死是一面,生隕命盡是一面,勝過二邊,名為涅槃”(別教);也或许說:“生死就是涅槃,涅槃就是生死,生死不行思議,涅槃也不行思議”(圓教)。又如說:“佛身長丈六”(藏教);也有說:“佛身如須彌山”(通教);也有說:“佛身有微塵相好”(別教);也有說:“佛身等真法界”(圓教)。有如斯好多各別的說法,倘使不用藏、通、別、圓四教來判釋,怎么會邃曉呢?是以判釋教義是知照經論時所不行欠缺的職分;而研请示義,也就是學習經論時所不行藐視的學問。

   目錄
   前言
  ◎第一章、藏教
  ·(一)立名的开头
  ·(二)藏教的根性
  ·(三)藏教的談理
    
甲、生滅四諦
     乙、思議生滅十二緣分
     丙、事六度行
     丁、實有二諦
  ·(四)藏教的因果
  ·(五)六即佛
     1、理即佛
     2、名字即佛

     3、觀行即佛
      (1)五停心
        子、多貪多生不凈觀
        丑、多瞋多生慈疏懒
        寅、多散多生數息觀
        卯、愚癡多生緣分觀
        辰、多障多生念佛觀
      (2)別相念
      (3)總相念
     4、似乎即佛
      (1)暖位
      (2)頂位
      (3)忍位
      (4)世第一位
     5、分證即佛
      (1)須陀洹果
      (2)斯陀含果
      (3)阿那含果
     6、事實即佛
      (1)幼乘阿羅漢果
      (2)中乘辟支佛果

      (3)大乘佛果
  ·(六)十乘觀法
     第一、觀正緣分境
     第二、靠得住發心
     第三、善巧安心止觀
     第四、破法遍
     第五、識通塞
     第六、談品調適
     第七、對治助開
     第八、知位次
     第九、能安忍
     第十、離法愛

  ◎第二章、通教
  ·(一)立名的开头
  ·(二)通教的根性
  ·(三)通教的談理
     甲、無生四諦

     乙、思議不生滅十二緣分
     丙、理六度行
     丁、幻有、空二諦
     戊、通含別二諦
     己、通含圓二諦
     庚、別入通三諦
     辛、圓入通三諦

  ·(四)通教的因果
  ·(五)六即佛
     1、理即佛
     2、名字即佛
     3、觀行即佛
     4、似乎即佛

     5、分證即佛
     6、事實即佛
  ·(六)十乘觀法
     第一、觀境
     第二、靠得住發心
     第三、善巧安心止觀
     第四、破法遍
     第五、識通塞
     第六、談品調適
     第七、對治助開
     第八、知位次
     第九、能安忍
     第十、離法愛
  ◎第三章、別教
  ·(一)立名的开头
  ·(二)別教的根性
  ·(三)別教的談理
     甲、無窮四諦

     乙、不思議生滅十二緣分
     丙、不思議六度、十度
     丁、顯中二諦
     戊、圓入別二諦
     己、別三諦
     庚、圓入別三諦

  ·(四)別教的因果
  ·(五)六即佛
     1、理即佛
     2、名字即佛
     3、觀行即佛

     4、似乎即佛
      (1)十住位
      (2)十行位
      (3)十回向位
     5、分證即佛
      (1)十職位
      (2)等覺位
     6、事實即佛
  ·(六)十乘觀法
     第一、觀境
     第二、靠得住發心
     第三、善巧安心止觀
     第四、破法遍
     第五、識通塞
     第六、談品調適
     第七、對治助開
     第八、知位次
     第九、能安忍
     第十、離法愛
  ◎第四章、圓教
  ·(一)立名的开头
  ·(二)圓教的根性
  ·(三)圓教的談理
     甲、無作四諦

     乙、不思議不生滅十二緣分
     丙、稱性六度、十度
     丁、不思議二諦

     戊、圓妙三諦
  ·(四)圓教的因果
  ·(五)六即佛
     1、理即佛
     2、名字即佛
     3、觀行即佛
      (1)隨喜品
      (2)讀誦品
      (3)說法品
      (4)兼行六度品
      (5)正行六度品
     4、似乎即佛
     5、分證即佛
     6、事實即佛
  ·(六)十乘觀法
     第一、觀不思議境

     第二、靠得住發菩提心
     第三、善巧安心止觀
     第四、破法遍
      1、從假入空破
       (1)見假
       (2)思假
      2、從空入假破
      3、兩觀為輕松,得入中談破
     第五、識通塞
     第六、談品調適
     第七、對治助開
     第八、知位次
     第九、能安忍
     第十、離法愛

  ◎結論
   識四教重圓教,真摯閱經參禪念佛
   露臺宗教義的形狀,是總共佛教的教義形狀

  附錄:《露臺宗六即佛義》 (傳印法師)
   念佛時期、九品往生品位、極笑四土對應圖解